Dibujando la Alpujarra,3: Matagorda.

 

 

A muy poca distancia de Guardias Viejas se encuentra Matagorda, un pueblo que se ha desarrollado en los últimos cuar

enta años llegando a duplicar su población. Es genuino como pueblo de la Alpujarra , ya que a su condición de formar parte de la llamada Baja Alpujarra, se une que gran parte de sus pobladores pertenecen a la Alpujarra Alta.

Cuando estaba realizando el dibujo de la iglesia había un nutrido grupo de mujeres, las cuales empezaron a recordar los lugares de Bérchules ,de Alcútar , Mecina , Laujar, de donde eran originarias.

Matagorda está distribuido en tres barrios, uno llamado el de la Tia Manolica, y tiene una numerosa población de origen musulmán ,algunos de color negro ,así como un barrio habitado por etnia gitana.En su centro se observa una gran diversidad étnica. Como toda la zona que vive de los cultivos bajo plásticos.

Al haber nacido de una pequeña cortijada no tenía ermita ,por lo que una señora llamada Guadalupe cedió los terrenos para la construcción de la Iglesia (me dicen que hace unos veinticinco años ) , puso como condición que se entronizara en ella la Virgen de Guadalupe, y así fue elegida esta advocación mariana como Patrona de Matagorda.

Dirigiendose a Balerma , encontramos el castillo de Guardias Viejas. Este castillo forma parte del reforzamiento de las defensas de la costa realizado en el reinado de Carlos III, y su forma es la misma de otros existentes en los Llanos de Carchuna y en el paraje de Cabo de Gata. Se imponen en él, el habilitarlo para la artillería, por lo que la parte que mira hacia el mar ,tiene una plataforma donde se instalaban los cañones.Como corresponde a su época , sus torreones son bajos y provistos de aspilleras.

El nacimiento de estos castillos fue debido a la rivalidad existente con Inglaterra en el reinado de Carlos III ,se les arrebató Menorca y se atacó Gibraltar.Los barcos ingleses practicaban el contrabando y la rapiña por nuestras costas con bastante impunidad hasta el reforzamiento de la Armada por Fernando VI (que mantuvo una neutralidad total durante todo su reinado) y la costrucción de estos bastiones por el susodicho Carlos III. Los ingleses ,que vinieron a ayudarnos y ayudarse en el 1808, con la invasión de los franceses , quisieron aprovechar su dominio en España y derribar todas estas fortificaciones, a principio de 1800 fue reconstruido. El castillo estaba servido por soldados a caballo que cubrían la costa desde los Baños a Balanegra.

Al lado del castillo existe uno de los cuarteles de carabineros ya abandonado, el mas grande que he visto en toda la zona, este cuartel está en un sitio estratégico para la persecución del contrabando, ya que ,debido a lo accidentado del fondo de las aguas de San Miguel ,hace difñicil el acercarse los barcos a las playas, por lo que los contrabandistas , conocedores de sus rocas entre dos aguas , hacían de este lugar escenario de sus andanzas.

Aquí cuenta la historia que andaba un pastorcillo moro guardando un hato de ganado por el año 1620, y… habiendo visto unas galeras turcas acercarse a la costa ,se arrojó al agua para llegar a ellas e informarles que el castillo de Adra estaba atendido por muy pocas fuerzas. Esto desencadenó el ataque turco a Adra en donde perdió la vida el Capitán D.Luis de Tovar, y se puso de manifiesto la solidaridad de los pueblos de la zona mandando sus milicias concejíles en ayuda de ADRA, los turcos fueron derrotados y mas de trescientos cadáveres quedaron entre los cañaverales del rio Grande. 

Por encima del castillo está Paraíso al mar , una zona residencial habitada por personas de la zona de clase media ,lo que habla del bienestar que han traído a lo que antes fueron secanos poblados por lagartijas y alacranes ,los nuevos cultivos del mar de plástico.

Al inciar la bajada del castillo se observa enfrente Balerma.

 

 

 

Frase: París bien vale una Misa.

Aunque las esperanzas de nuestro Rey prudente (FelipeII) se habían esfumado con respecto a que su hija Isabel Clara Eugenia ocupara el trono de Francia,en su afán por no dejar que se extendiera el protentastismo ordenó a Alejandro  Farnesio desplazarse a Francia con los Tercios para auxiliar París, que estaba siendo sometida a sitio por Enrique III de Navarra,(después sería IV de Francia). Los Tercios se vieron refozados por las tropas de la Liga Católica francesa , la cuál ,para el general de España no eran muy de fiar.Andaba Alejandro Farnesio ya muy disminuido físicamente, pero muy clarividente de pensamiento estratégico, por lo que cuando llegó a las cercanías de París ,recibió la invitación del navarro-francés de celebrar combate en campo abierto, a lo cuál respondió que celebraría el combate cuando a él le interesara no a su enemigo. Fortificó algunos puntos de sus posiciones y movió sus tropas con tanto disimulo que ocultó al francés sus intenciones de socorrer París y avituallarlo ,pareciendo mas bien que intentaba establecer combate con el ejército sitiador. Engañados los protestantes se lanzaron al asalto sobre las defensas construidas ,pero éstas, defendidas por los valerosos Tercios los rechazaron con facilidad.Entretanto los españoles habían construido un puente de barcas con el que pudieron entrar en París y fortalecer su pocisción. El resultado es que el «Bearnés», como era llamado Enrique se retiró y momentáneamente licenció parte de su ejército. Los Tercios españoles volvieron a Flandes donde la guerra seguía en pie.

Este lance parece ser que fue bastante definitivo para Enrique de Borbón , que habiendo vuelto a las andadas ,se enteró de la vuelta de los Tercios españoles a Francia y ,antes de que se unieran a la Liga Católica, hizo paces con ella(¡Con razón Alejandro Farnesio  no se fiaba de estos franchutes!), con lo que puso fin a la GUERRA y él fue coronado Rey de Francia ,la condición principal fue su conversión al Catolicismo que realizó , primero a escondidas de sus seguidores hugonotes, después oficialmente. Al parecer cuando fue preguntado el por qué de su conversión exclamó:»París bien vale una Misa».

Hay historiadores que niegan la pronunciación de la frase. Si es cierto que una vez convertido al catolicismo los Tercios volvieron a sus cuarteles de Flandes donde al poco tiempo murió su invicto general, también es cierto que estos Tercios pasearon Francia a tambor batiente y banderas desplegadas infundiendo pavor a las tropas enemigas. No se dió ,en esta ocasión ninguna gran batalla, el miedo del enemigo guardaba la viña.

La frase:» Santiago y cierra España»

Muchas veces hemos leido la frase «Santiago y cierra España», pero muchos españoles no conocen la verdadera interpretación de ella, como es lógico de este desconocimiento excluyo a las personas que han leído libros del Siglo de  Oro español en la que se utiliza con el mismo sentido que en ella. No obstantes la generalidad de los españoles creen que  «Cierra España» significa en el sentido de cerrar una puerta , de cerrar España a una invasión , otros no acaban de comprenderla ,pero en realidad es que ,en este caso, el verbo cerrar se utiliza con significado de ATACAR. En el Quijote la podemos leer en este sentido en algunos pasajes :»Y CERRÓ CONTRA ÉL, CON ÍMPETU», O SEA se lanzó contra su enemigo dispuesto a descalabrarlo.

Esta frase era utilizada por nuestros Tercios al embestir a las tropas enemigas y se alzaba como un clamor en las filas de ellos.En plena lucha los españoles gritaban ¡Santiago!¡Santiago! y cierra España, o sea ATACA ESPAÑA. En descripciones de las batallas tenidas contra los moros (las Navas por ejemplo) los cristianos gritaban Santiago y los moros Allah o Mahoma.

Era pues el grito de guerra de nuestros Tercios como señal de ataque al enemigo .Insisto cerrar aquí significa ATACAR VIOLENTAMENTE, no cerrar una puerta o un arcón. LA frase servía de invocación al Patrón de España.

Otro grito de guerra que pasó a la Historia fue el que lanzaban los valientes almogávares al atacar a sus enemigos :DESPERTA FERRO. LA COSTUMBRE QUE TENÍAN ERA golpear el suelo con las espadas haciendoles saltar chispas y al acabar gritaban la frase Y emprendían una carrera hacia las filas enemigas que causaba verdadero pavor en ellas.

Fiestas en la Alpujarra: Los puestos de turrón.

San Nicolás de Tolentino

 

Nuestra geografía ha estado recorrida en los meses de verano por una serie fiestas que siempre su justificación era «…en honor de San _____o la Virgen de _______ » y con este motivo el pueblo celebraba unos días de alegría compartida. Era habitual la instalación de los «caballicos» y «meceores»,y también la instalación de los «puestos de turrón» en la plaza principal o en la calle mas importante.

En los duros tiempos de la posguerra en Adra se colocaban los caballicos en una plazuela ,hoy desaparecida , situada en la salida a la Carrera de la calle Zacatín , en el mismo lugar donde está el edificio del antiguo Casino de los Señoricos, ya cerrado y esperando que la picota acabe con él. Allí se colocaba un tiovivo («caballicos» para nosotros) y unas sillas que colgando de unas cadenas giraban y giraban.También una caseta de las llamadas del tiro de pichón, que regentaba un señor conocido por el apodo del Portugués. Este hombre acabó quedándose en Adra con su familia que siempre se distinguió por ser gente trabajadora y honrada, y que , en la actualidad detentan prósperos comercios de ropa.Andando el tiempo , conforme se alejaban los años del final de la Guerra Civil, se unieron a estas atracciones la de las «barquitas» y ya, mas adelante un gran artefacto que ocupaba casi toda la exigua plaza conocido por las «olas».

La Carrera se llenaba de blancos puestos de turrón  y frutas escarchadas , donde también se podía tomar una copita de anís o coñac. Esta instalación era posible por la escasez de vehículos a motor cosa que permitía a las gentes del pueblo pasear por medio de la calzada sin preocupación.La camioneta que atravesaba el pueblo en días de Fiestas o ,incluso los domingos por las tardes, tenía que ir muy despacio ,muy despacio , tocando el pito y recibiendo improperios de los viandantes que le afeaban sin rubor que pasara a esas horas. También era frecuente el sonido del timbre de alguna bicicleta, al cuál no se le hacía ni caso y que acababa con el ciclista echando pie a tierra con los consiguientes reniegos.

Pero los puestos de turrón no habían contado con San Nicolás, nuestro demócrata patrón , y este tenía la fea costumbre que en los días de fiesta dedicados en su honor hacía aparecer unas inesperadas nubes que provocaban la salida de los barrancos ,algunas veces con tanta fuerza que se llevaba los puestos de turrón y usando una expresión castiza «joían el invento». Las aguas de la Rambla Jardín , saltaban por encima del puente de piedra y ¡hala! puestos de turrón a hacer gárgaras. Al otro día la colaboración del pueblo limpiaba la Carrera, se volvían a poner las maderas con las sábanas blancas y a seguir las Fiestas.

Mirad si es verdad lo que digo que el año de 2015, San Nicolás la ha vuelto a liar y, aunque las aguas no se han llevado los puestos de turrón ,que ya no se instalan ,si ha arrastrado infinidad de coches , los que antes faltaban, y el puesto de cerámica almeriense  de la familia Robles, ¡Ah! y a mi no me dejó exponer al aire libre los dias 9 y 10 ., pero bueno si San Nicolás lo hizo lo doy por bueno ,para eso es mi Patrón,¡No faltaría mas!.

Algunos jóvenes han comparado este hecho con la riada del 73, no ,no tiene nada que ver, este suceso pluvioso es una broma de San Nicolás que practica desde que llegó a Adra desde su tierra de Tolentino, a veces provocaba la lluvia en plena Procesión de la Virgen del Mar ,a la que acompaña en su día por la Carrera, y había que refugiar el Santo en el conocido Bar Alfonso , donde hoy está la Papeleria de Bonillo, algunos «herejes malintencionados», decían que era porque le gustaban las tapas del dicho bar. Pues bueno ,para eso está en Adra y por lo tanto habrá cogido nuestras costumbres, no olvidéis que lleva mas años que nosotros viviendo en Adra.

Espero que este año ,nuestro querido Patrón , deje las lluvias para otra ocasión y tengamos unas Fiestas de Septiembre en Paz. Por si las moscas ¡Viva San Nicolás!, ¡Viva la Virgen del Mar!

Anécdota sobre una imagen de la Inmaculada: Puente del Rio-Adra.

De todos es conocido la devoción que los españoles han profesado a la Virgen Inmaculada Concepción, incluso mucho antes que el Papa Pio IX la reconociera como tal el 8 de Diciembre de 1854, proclamando su advocación mariana como Dogma de Fé.

Esta Virgen, hoy Patrona de la Iglesia de Adra, fue entronizada por los Reyes Católicos en la mezquita de Granada al ser conquistada en 1492, y mucho antes ,en las Navas de Tolosa la llevaba en su estandarte el Arzobispo de Toledo: D. Rodrigo  Jiménez de Rada; pero cuando verdaderamente la Inmaculada se erige en la Historia como protectora de los españoles es en la batalla de Empe, en la que el Tercio de Holanda mandado por Bobadilla y conocido como «de los colmeneros», queda a retaguardia de las tropas de Alejandro Farnesio y ,rodeado en la isla de Empe por una escuadra holandesa,está a punto de perecer. Pero ,hete aquí ,que un soldado encuentra una tabla con la imagen de la Inmaculada Concepción, y ello no solo levanta la moral de los soldados españoles sino que ,según dicen las crónicas ,la Virgen desata un aire gélido que hiela las aguas del rio y propicia que los españoles puedan asaltar las naves del holandés Holac infligiéndole una severa derrota.

Lo curioso es la relación de la Virgen con el frío y el agua, hace helarse los rio Mosa y Walls, en este hecho histórico ,y ,andando el tiempo en el año 1973, vuelve a aparecer en la localidad de Majaroba ,término de Berja, relacionada con la riada del día 19 de Octubre.

Cuentan algunos vecinos de Puente del Rio, que desatadas las fuentes del Cielo, el Rio de Adra, hinchó su cauce con las avenidas de los montes alpujarreños y vino con terrible furia «Zejol» abajo ,batiendo con fiereza los márgenes y arrastrando todo lo que encontraba a sus paso. Su furia fue tal que volvió a recuperar el antiguo Cauce y tomó por asalto la Fábrica de conservas Santa Isabel llevándose sus latas de atún a la Carrera de Natalio Rivas de Adra, y de camino enfangando la misma e invadiendo sus comercios y casas. Antes de realizar este desaguisado arrasó la pequeña vega de Majaroba y algunas casas de la misma, que no se habían instalado en las laderas del rio suficientemente altas. Una de estas casas,¿la escuela? o alguna casa que se dedicaba al culto , fue arrasada totalmente, quedando solo una pared con un pequeño altar en la que la imagen de la Inmaculada se mantuvo impertérrita a pesar de las acometidas de las aguas ,siendo encontrada después por los vecinos. El hecho de que no hubiera desgracia humana alguna, hizo pensar a muchos vecinos en la intercesión de la Virgen como protectora de Adra y sus aledaños. Se cuenta , que un labrador se hallaba en el pago de Azano cuando apareció la enorme lengua del rio que había saltado la Cuesta del borrego. El labrador ,saltó sobre un haz de cañaveras y cabalgando sobre él llegó a las proximidades de la Cantera donde pudo saltar a uno de los grandes árboles que orillan la carretera y salvar su vida.

Otros le otorgan la valentía insuflada a las gentes de ADRA , que superando la terrible ruina provocada por la total destrucción de su vega, les dió energías para ,al día siguiente de la desgracia ,ponerse a trabajar con sin par denuedo y levantarla mas floreciente que antes.

La imagen fue trasladada a la Iglesia de Puente del Rio donde hoy es venerada. Ha tomado fama de imagen milagrera y las gentes la miran con devoción y cariño.

Narración recogida de una vecina de Puente del Rio que no ha querido que ponga su nombre. Muchos no creerán ,pero la virgencita en su pequeña imagen está allí ,sobre una peana ,repartiendo Paz y Esperanza a los que la invocan.

Edificios con solera: La casa de los Glarías.

ViviLnk

Casa de los Glarías
Uno de los últimos reductos que hablan del pasado de Adra es la conocida “Casa de los Glarias”.El nombre se debe a sus propietarios ,una familia afincada en Adra desde hace mucho tiempo ,que, además ,algunos de sus miembros tuvieron su protagonismo en otros tiempos: Uno de ellos ,creo que D. Joaquin, fue Alcalde de la localidad al terminar la Guerra Civil, otro de ellos , era muy popular entre las gentes del pueblo porque cuando iba a la Habana , donde poseía tierras, montaba en un hermoso caballo, aparejado a la usanza de los labradores y peinaba un pelo totalmente blanco que le hacía tener una figura que, indudablemente, era muy fácil de fijar en la retina de quién lo veía, creo que este señor se llamaba D. Pascual.
Esta casa tuvo en sus bajos en los tiempos de la posguerra civil, el comercio de tejidos de D. Juan Molina, el que después trasladado a las proximidades del Casino regentó su hijo del mismo nombre y hasta hace poco sus nietos D.Juan Miguel y D.Francisco.
La flanqueaba a la derecha la armería de D. Esteban Martinez y, a la izquierda, la inolvidable churrería de las Magañas, que andando el tiempo se convirtió en la papelería de D. Agustin Espinosa.
Creo que esta casa se ha salvado de la inmisericorde piqueta del bum de la construcción y ello le augura muchos años de permanencia. Todavía está habitada por descendientes de la familia que le dá el nombre, estando sus bajos ocupados por el BBVA.

Adra: El reloj de la Iglesia y la fábrica de conservas.

Al leer el título de este articulillo es posible que induzca a confusión ya que la relación del reloj de la Iglesia con la fábrica de conservas Santa Isabel no parece que sea una cosa muy lógica. Pues bien, resulta que durante la Guerra Civil ,la iglesia de Adra fue profanada y sus imágenes en gran número destruidas, también la utilizaron para usos impropios del templo, tales como almacen ,cárcel, y ello dió lugar a que los objetos que en ella habían fueran dañados ,cosa que le ocurrió al reloj que todos hemos conocido al pie de la escalinata del altar mayor, hoy se encuentra en el despacho del cura párroco. Éste era un reloj grande con pie con una gran esfera blanca rodeada de unos adornos amarillos , estaba embutido en una caja de madera y de la esfera cuelga un péndulo de los llamados de lira. Este reloj, que se ha mantenido en el lugar antes descrito durante 76 años , hasta el 2015, fue estropeado en los años fraticídas, habiendosele roto el péndulo , por lo que su reparación fue encargada al relojero abderitano D. Francisco Tendero Barroso, hombre muy conocido por su profesión que prolongó su taller en sus hijos: D. Francisco y D.Eugenio Tendero Ucedo hasta el año 2013 en el que cerró debido a la jubilación de este último, ya que los descendientes de ellos no han seguido la profesión que tan dignamente ejercieron sus antepasados.

Dispuesto a reparar el dicho péndulo del reloj D. Francisco Tendero , se encontró con que no le era posible comprar un péndulo ,ya que los difíciles tiempos de la posguerra el desavastecimiento de España era total. Y por lo tanto el artefacto tenía que ser reparado a base de ingenio y pericia, cosa que a este señor no le faltaba en su profesión. Como en estos momentos funcionaba la Fábrica de conservas Sata Isabel y se estaba poniendo en práctica un envasado de membrillos, el avispado relojero cogió una lata de este menester, cortó sus dos caras y , a una de ellas ,le dió un acombamiento, a la vez que las cortó en forma de esfera, le adhirió un peso en el centro de la lata y pintó de purpurina la cara de la misma que el público veía. Le quedó tan bien que nadie podía imaginar que aquello era un añadido al estropeado reloj ý de hecho yo no me hubiera enterado si , al echar de menos el reloj en su ubicación habitual ,no me lo hubiera explicado mi amigo y contertulio D. Eugenio ,hijo del autor de la obra. ¡Quién hubiera dicho que el dorado péndulo del reloj había sido hecho con una lata de conservas para membrillos!

El reloj sigue marcando sus horas en el despacho del hoy Cura párroco D. Antonio Cobo y sigue siendo majestuoso con su bien camuflado péndulo de lata y purpurina.¿Por qué no decirlo?, a mí me gustaba mas al pie del Altar Mayor de nuestra Iglesia, ya que allí lo veíamos día tras día marcando las horas que hacen efímera nuestra vida.

Un dibujante insólito :D. Francisco Melero.

Voy a escribir hoy sobre unos  dibujos muy sencillos ,pero muy interesantes. Creo que el que lo dió a conocer fue un guardia municipal apellidado Melero,hermano del dibujante, que ,además, tenía inquietudes culturales muy acusadas; pero la suerte fue que estos dibujos cayeron en manos de personas dispuestas a conservarlos y difundirlos, con lo que con ello consiguieron que llegara a numeroso público. La primera noticia que tuve de ellos fue a través del libro de D.José Luis Rull:»Adra,siglo XIX»,en el que aparecía el dibujo del templete que había en el cerro Montecristo por cesión del Sr.Melero .Después en una visita a un comercio de imprenta rápida , encontré fotocopias bastante buenas de la colección de dibujos. Me puse en contacto con el Sr. Melero y le pedí permiso para exponer las fotocopias en el I.E.S. Gaviota. Accedió amablemente y asistió a la exhibición de los mencionados dibujos e, incluso, nos enseñó una colección de artículos de periódicos que había ido cogiendo en diversas épocas y que se referían a momentos de la vida de D. Pedro Sarmiento Posada , alcalde de Adra desde 1979 a 1987, que ,por cierto , en ese momento formaba parte del equipo directivo del I.E.S.Gaviota.

El dibujante en cuestión se llamaba D. Francisco Melero y ejercía de escribiente en el Juzgado Local. Lo curioso es que el cariño que sentía por Adra le hizo reflejar en ellos algunos  de sus lugares que hoy están totalmente cambiados y por los tanto desaparecidos .Hay uno en particular que es un auténtico documento periodístico y que nos  habla del incendio de la carpintería de D. José Oliver Padilla ocurrido en 1938,en él, con sencillez ,pero con bastante maestría nos ofrece una visión de la Rambla de las Cruces que el tiempo ha hecho cambiar de fisonomía.

Quién se fije en el dibujo verá que la dicha carpintería se encontraba en la tienda de Muebles Oliver que actualmente sigue en la Rambla y  con orgullo ostenta una placa :»Casa fundada por D.José Oliver Padilla, 1931″ Al fondo se observa la fábrica de azúcar San Nicolás ,hoy sumergida por las aguas del Mediterráneo.

Los dibujos siguen expuestos en el pasillo del I.E.S.Gaviota, para quién tenga interés en verlos pueda hacerlo.

Dª Amalia Carmona de Kirkpatrick, un amor romántico.

 

 

 

Eugenia de Montijo

Mi bisabuela y mi abuela ,que vivieron 104 y 94 años respectivamente, me contaban el enamoramiento del señor de  Kirkpatrick con Dª Amalia Carmona (que después sería de Kirkpatrick), y aunque lo hacían de forma sencilla no estaba lejos de poseer un encanto romántico que no sé si seré capaz de transmitir a los lectores.

La narración consistía en que, una noche de esas que tiene Adra, de las que inmortalizó D. Alberto Escámez en su canción «Noches de Adra», paseaba por la ciudad un miembro de la familia Kirkpatrick acompañado por unos amigos , sospecho que era D. Alejandro de Kirkpatrick y Kirkpatrick, posiblemente hermano de D. Juan de Kirkpatrick, que fue uno de los fundadores de la fábrica de fundición de plomo . Pues bien, andaba este señor por las cercanías de la calle de la Esperanza, cuando oyó música procedente de un baile que se celebraba en una de las casas de la mísma. D. Alejandro se asomó a la ventana y observó a las parejas danzando en la casa, la luz como nos podemos figurar no era de lo mejor pues el hecho ocurría por los 1840 y …Entre las parejas danzantes había una bella señorita ,que según mis mayores era mas bien bajita, pero de un donaire sinigual, el joven Alejandro se sintió impactado por la graciosa belleza de ésta y, con ansias de enamorado, preguntó a sus amigos quién era la señorita: era Amalia Carmona .Pidió ser presentado y en ese mismo lugar se inició un romance que acabó en boda el 26 de Diciembre de 1849 en la ciudad de Motril.

He leido algo ,muy poco, bueno mas que leer, humildemente he investigado, sobre este matrimonio , me encuentro datos sobre los Kirkpatrick, y los sitúan viviendo en Adra y en algún momento en Vera y Garrucha, las fuentes son ,entre otras D. Antonio Manuel López y D.Valeriano Sánchez Ramos, el primero habla de la genealogía de esta familia ,el segundo sitúa a DªAmalia como vecina de Garrucha e hija de dicho pueblo.

Seguramente D. Valeriano lleva toda la razón del mundo , pero yo voy a precisar algunas cosas: La familia Kirkpatrick ,por sus negocios ,vivió en Garrucha temporalmente , por lo que no sería de extrañar que Dª Amalia también viviéra allí , como lo demuestra el censo que debe de haber consultado D. Valeriano, y este documento que aporto: «Doña Amalia Carmona Kirkpatrick, sobrina del vicecónsul inglés, del pide
Permiso para edificar un Cuerpo de habitación (CASA) en Garrucha …. «26,

pero esto sería de una forma temporal ,pues, insisto, esta familia tenía su residencia en Adra, en ella, recibía la visita del Duque de Montijo y sus hijas ,las futuras emperatriz de Francia y la Duquesa de Alba.

D.ª Amalia era perteneciente a una rica familia de labradores de Adra ,cuyo apellido ha quedado reflejado en el cortijo que hay subiendo para la Parra , en el paraje llamado el Llano, que recibe el nombre de Cortijo el Manco, en realidad su nombre completo es el Manco Carmona, refiriéndose a un miembro de esta familia que ya no llevaba el apellido Carmona y que estaba inútil de un brazo debido a la caida de un caballo , pero si le había quedado este apellido como apodo. A este miembro de la familia le perteneció la mitad de las propiedades, ya que tenía una hermana , cuya descendencia sigue en Adra, y según decían mis abuelas:»Tenían tantas propiedades y tantas joyas que necesitaron de varias personas para las particiones», por demás estas se llevaron a buen efecto sin disensiones familiares. Algunos de sus bancales estaban en la zona de Almola, la pegada al cerro Chispas por su parte Sur, por cierto que la hermana de D. Antonio casó con un miembro de esta familia que tomó el apodo del nombre dicho cerro.

Dª Amalia está enterrada en Adra en el primer recinto, su nicho es pequeñito y tiene una inscripción que alude a los tiempos románticos. Si os dáis una vuelta por el camposanto no dejéis de visitarla, y ,si sóis creyentes ,rezad una oración por su alma.

Enrique de Sierra Valenzuela.Sus ascentros familiares en Adra

 

 

El poeta abderitano Enrique de Sierra Valenzuela era descendiente de unas antiguas familias de Adra, de las que hoy hay bastantes descendientes. Sus apellidos no solo están emparentados con los Sierra, que hoy se entronca en la familia Cuenca  , también forman parte de la familia por la segunda rama colateral: los Fernández, cuyos descendientes no he podido identificar, los Lloret, los López, los Antequera, los Vela, los Rubio, los García, y una pléyade de apellidos abderitanos mas que sería imposible enumerar y de los cuales existen representantes en nuestro pueblo.

Entre los ascendientes mas antiguos de nuestro poeta aparecen dos hermanas apellidadas  Guinea , naturales de Madrid que casan en Adra , una con D. Ramón Sierra ,otra con D. Mateo Fernández . De la Rama de la casada con D. Ramón Sierra ,procede directamente el poeta , de la segunda, la de D. Mateo Fernández nace Dª Maria de Gádor Fernández Guinea,   que se enamora de un marino natural de Benidorm llamado Jaime Lloret Aiguilló, propietario y Patrón de la balandra Victoria, que fija su residencia en Adra, debido a su creciente tráfico marítimo, para realizar transportes de de diferentes cosas a puertos del Levante español (Villajoyosa principalmente donde tenía lazos familiares), y aparece registrado en el periódico «Diario de Almería»,con cargamentos de huesos ,término que no sé a qué se refiere.

Esta rama familiar del ilustre poeta, se caracteriza por su dedicación a la mar , primero en embarcaciones de vela , después en barcos mercantes o de pasajeros, varios descendientes ejercieron en la Transmediterránea, y una hija de DªGádor  casa con D. Antonio López Antequera que fue el primer práctico del puerto de Adra, que además también era Patrón de Cabotaje como todos sus hijos. La rama Antequera, también emparentada con nuestro poeta, sigue teniendo una numerosa representación en Adra .

El poeta abderitano es el artista mas «nuestro», pues está unido a nosotros no solo por haber nacido, sino porque parte de sus sangre corre por muchos hijos de nuestro pueblo aunque ellos no lo saben. El poeta es tan de nuestro pueblo que hoy tiene familiares incrustados en todas las clases sociales.Por ello, cuando os hablen de él , muchos de vosotros podréis decir «mi querido antepasado».