Pedro Antonio Flores García

Pedro Flores García

Nació en Antas en 1840 y murió en el mismo lugar en 1928

Hombre de confianza de Luis Siret fue el verdadero descubridor de los yacimientos del Argar,los Millares y Baria. Dice la anécdota que era ayudado por su burra Platera que se detenía en donde había un yacimiento arqueológico y se negaba a seguir andando con tozudez asnal.

Conocido por sus contemporáneos como EL INGENIERO, realizó bastantes dibujos sobre lo encontrado ,no exentos de tosquedad ,pero su especial cualidad para intuir los lugares interesantes le hicieron un colaborador imprescindible de los Siret

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El padre de la Arqueología de Almería: D. Luis Siret Cels.

1 a Luis Siret

Nace en Bélgica allá por el año 1860 en la localidad de San Nicolás.

Cursa sus estudios en Lovaina donde se titula como Ingeniero de Minas, llega a España para trabajar en una sociedad minera británica y ello le llevó a Mazarrón.

Los primeros años de su estancia en España los pasa en la Sierra de Almagrera donde inicia sus prospecciones arqueológicas junto con su hermano Enrique y el capataz Pedro Flores que ,con el tiempo será su mano derecha en las excavaciones.

Pionero en el estudio de los restos arqueológicos ,gran ilustrador, escribe junto con su hermano la obra Les premiers âges du métal dans le Sud-Est de l’Espagne , que consta de dos volúmenes ,el segundo dedicado a las ilustraciones, mas de ocho mil hechas por él.

La metodología de sus estudios arqueológicos sufre de una evolución acorde con la época que vive,que se refleja en sus obras ,entre las mas importantes publicadas La España Prehistórica donde intenta relacionar la cultura desarrollada en el Garcel de Antas con la cultura troyana. Alude a la teoría de la difusión de la cultura del cobre (II milenio) con la expansión fenicia en el Mediterráneo.

Es interesante el leer el origen de sus hallazgos donde alude a orígenes micénicos…

Participó con sus trabajos en la Historia de España dirigida por D. Ramón Mnéndez Pidal.

La colección de Luis Siret se puede contemplar en el Museo de Almería ,el de Madrid, y también en Museos de Londres, Bruselas.

Narco brasileño intenta escapar de la cárcel disfrazado de mujer, emulando al Conde de Castilla Fernán González.

1 a Fernán González

 

La noticia que ha dado la vuelta al mundo de como el capo del narcotráfico intentó escapar de una cárcel de Rio de Jainero me ha traído a las mientes el hecho narrado en EL ROMANCE DE FERNÁN GONZÁLEZ sobre la escapada del Conde de la prisión a la que le había sometido el Rey ,no por traficante de drogas ,sino por querer la independencia de Castilla. Nuestro Conde se valió de la visita de la infanta Sancha para escapar de la cárcel, cambiando sus ropas con las de ella y engañando así a sus carceleros que, cuando descubrieron la artimaña ,ya el Conde había puesto tierra por medio.

El Conde se prometió en matrimonio con la dicha Infanta e incluso parece ser que su consumación fue en la celda ,a cambio vistió sus ropas y, bien tapado, logró engañar a sus carceleros, cosa que no consiguió el narco moderno ,que ,menos aguerrido que nuestro héroe medieval, le delató su nerviosismo. Le faltó el valor y la templanza que si tuvo nuestro caballero castellano.

La hazaña del Conde tuvo lugar en el siglo X d.C.

En busca de la figura del Cid.(4)

1 a el cid

 

Rodrigo Díaz de Vivar, se proyecta en nuestra literatura a través del “Cantar del Mio Cid”.Pero su figura adquiere tanta importancia a lo largo de nuestra Literatura que se trasmite al pueblo a través de los romances. No obstante este personaje tiene otra faceta , la realidad de su existencia histórica.

Por lo tanto para estudiar su figura lo podemos hacer a través de cinco aspectos :

-Uno el Cid conocido a través de su verdadera vida o sea el Cid real ,el personaje que intervino en la Historia de su tiempo.

-Dos ,el conocido por el Cantar , que ,por su importancia literaria se proyecta en la Historia de nuestras letras y hace al Cid el caballero mas popular de la Historia de Castilla.

-Tres ,el que llega a nosotros a través del romance y que adquiere popularidad en nuestro romancero y que se refleja en “La jura de Santa Gadea” , o en el “Cerco de Zamora”

-Cuatro, el que llega a nosotros a través de sus enemigos , los moros, cuya visión es ,como no podía ser de otra forma, negativa, y ensalza su crueldad ,aunque no deja de hablar de él como valiente guerrero.

-Cinco, el que se proyecta en los escritos de fuera de nuestras fronteras y alcanza su mayor popularidad a través del cine. Llevandole a ser encarnado en la pantalla por Charlton Heston.

El origen del Guernica

 

 

1 a picasso

La obra cumbre de la pintura del siglo XX tiene su origen en un azar propagandístico de la II Républica Española.

Andaba nuestro genial pintor Pablo Picasso, comodamente instalado en París y muy  atribulado por los muchos encargos que tenía, cuando  Josep Renau ,Director General de Bellas Artes de la República, le encargó un cuadro sobre el reciente bombardeo de Guernica por la aviación Cóndor y los italianos, el motivo era hacer visible internacionalmente la Guerra Civil en la Exposición internacional de 1937.

No andaba muy sobrado de tiempo y ,como había iniciado un gran cuadro sobre la muerte del torero Joselito, ocurrida en 1920, el inmortal andaluz adaptó los mas de 35 bocetos que tenía confeccionado para la conmemoración de tan luctuoso hecho y lo convirtió en este genial cuadro que hoy cuelga en el Museo Reina Sofía.

En este cuadro se observa un toro ,un caballo…Picasso, buen andaluz , sarcástico por naturaleza , nunca quiso desvelar la simbología de las figuras dejando así a que “los intelectuales”, desgranaran la profundidad de su lamento. Lamento que había concebido para llorar por la muerte de un torero José Gómez Ortega “Joselito”, y no por los 126 muertos en Guernica…lo demás lo hizo la propaganda.

Picasso en 1937 andaba pintando en Paris, muy ajeno a los avatares de la Guerra Civil, mientras en los campos españoles se derramaba la sangre de unos y otros intentando acabar con las dos Españas. El cuadro que nuestro inmortal malagueño “donó” a la República Española le costó a ésta 200.000 francos , cobrados en dos plazos ,uno de 50.000 y el otro en un cheque de 150.000, extraña donación que había cobrado muy cara para la economía de la época.

No obstante “intelectuales” de mucho peso, incluso catedráticos de nuestras universidades, atribuyen la obra al gran patriotismo del genial pintor, no olvidemos que los toros ,en aquél tiempo ,era la Fiesta Nacional.

 

En busca de la figura del Cid(3)

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El Cid y el leproso

El Cid es una figura de una gran dimensión por la repercusión que tuvo y tiene en la Literatura antes y ahora en estudiosos. Su figura de Caballero y leal vasallo fue transmitida en las escuelas y formó parte de la educación en valores que algunas generaciones recibimos. D. Ramón Menéndez Pidal hizo un magnifico estudio de la misma ,pero no fue el único ,la figura del Cid ha sido utilizada por nuestros intelectuales en multitud de ocasiones para buscar la identidad nacional y, entre ellos , destaca la interpretación de Antonio Machado y Gregorio Marañón. También son dignos de mención los trabajos de Joaquín Costa e Inman Fox. También se dedican a su estudio Luis Galván. Todos buscan adaptar su figura a las ideas políticas que los mueven ,unos recalcándolo como figura nacional centralista ,otros, como defensor de los valores democráticos, unos conservadores,otros liberales.

Los ensayistas han dedicado multitud de artículos que ,en unas ocasiones han centrado su atención en la misma figura del héroe, otras en los valores literarios que describen su figura. Los trabajos de Americo Castro y Eduardo Marquina andan por estos perfiles.

Su figura se ha acercado a la modernidad en la película El CID de ANTHONY Man y como no ibamos a hacer alguna barbaridad , nuestros modernos actores “intelectuales”se adelantaron en 1983 a la modernidad y realizaron el Cid Cabrador.¡Son maravillosos!

Los orígenes del castellano:El poema de Almería.-

 

El nacimiento del castellano viene precedido por una serie de obras entre las que se encuentra este Cantar de Gesta, escrito en latín con algunos giros de la nueva lengua que apunta el castellano popular..

El Poema de Almería forma parte de la Crónica de Alfonso VII en la que narra las conquistas de éste. Se encuentra al final de la misma ,escrito en latín en versos hexámetros leoninos.

Constituyendo una última manifestación de esta rima muy usada anteriormente por ,según Beda “el Venerable”, ser mas agradable.La característica de estos versos es su rima interior en los hemistiquios de tipo consonante.

El Poema de Almería consta de 385 versos de los cuales 293 describen a los caballeros que marchan sobre la ciudad. Su último poema refleja la arenga del Obispo de Astorga y se interrumpe antes de describir el asalto a Almería.

Se sitúa su escritura en el siglo XII (1147-49) y se atribuye su autoría al Obispo Arnaldo de Astorga, de marcado estilo cultista,cLAVIJO sANTIAGO fue recitado por los cortesanos y escrito en prosa y verso para ser cantado. Por las alusiones a los héroes :Gedeón ,Sansón, Josué y los homéricos Héctor y Ayax, se supone las influencias tanto bíbiclas como clásicas.

El hecho narrado es la Conquista de Almería por Alfonso VII de Castilla en 1147, apoyado por naves catalanas ,pisanas y genovesas.La ciudad volvió a ser conquistada por los moros en 1157. El rey Alfonso VII intentó recuperarla sin éxito, cuando volvía de poner sitio a la ciudad le sorprendió la muerte.