La primera rebelión de la Alpujarra(1499 a 1501)

La primera rebelión de la Alpujarra(1499 a 1501)

De todos es conocida la Rebelión de la Alpujarra de los años 1568-71, pero no lo es así la Primera rebelión de esta comarca en el año 1499, la cuál está prácticamente oscurecida por la Segunda rebelión. Con el único motivo de desempolvar estas páginas históricas voy a hacer un escueto resumen de la misma. En este resumen no intento descubrir nada ,solo transcribir lo que he leído y por supuesto no intento tomar la figura de historiador, mis conocimientos no lo permiten, sólo narrar los hechos que han caído por casualidad en mis manos.También, como no , relatar el protagonismo que tuvo Adra en este suceso.Los TURCOS 2

La rebelión tuvo su origen en la ciudad de Granada donde el Cardenal Cisneros ,que había obtenido mediante medios pacíficos unos buenos resultados de conversión de moriscos, creyendo que ya estaba la fruta madura ,mandó detener a una hija de morisco converso que había vuelto a la religión mahometana,(Los acuerdos prohibían que los hijos de moros convertidos volvieran a la religión musulmana) ello provocó un motín que costó la vida a uno de los alguaciles ,Velasco de Barrionuevo. Los sucesos que se desencadenaron llegaron a poner en peligro la vida de Cisneros, que no tuvo mas remedio que llamar en su auxilio al Conde de Tendilla,el cuál consiguió dominar la trifulca mediante actos pacíficos de valor como el internarse en el Albaicin con unos cuantos alabarderos y destocarse ante los moros en señal de paz. No obstante la rebelión se había extendido a las fragosas sierras alpujarreñas y los moriscos habían tomado todas las fortificaciones que existían en ellas ,entre otras las de Adra ,Castel de Ferro y Motril. Adra fue rescatada por una acción combinada por tierra y mar del que fuera gobernador de Baza Y ALCALDE DE Almería Cidi Yayá y su hijo ,ya con el nombre de D. Gonzalo y D.Pedro de Granada y Benegas.

La guerra en la sierra tuvo dos hechos importantes :La toma del castillo de Güejar ,dirigida por el Conde de Tendilla ,al que se le unió por orden real el Gran Capitán que a la sazón estaba de vuelta de su Primera campaña de Italia, y en la que como no podía ser de otra forma D.Gonzalo se volvió a cubrir de gloria escalando la muralla al frente de sus soldados y batiéndose con los sublevados espada en mano.Por Lanjarón entró el Rey Fernando y acabó de someterlos.

La segunda ha pasado con un aúreo de leyenda a la Historia, pues según el hispanista Prescott no se ha encontrado el sitio donde se dió la batalla…y es que, como se había rebelado Ronda y su sierra ,el Rey ordenó a D. Alonso Fernández de Córdoba ,hermano mayor del Gran Capitán, al Marqués de Cifuentes y al Conde de Ureña, sofocar la rebelión .D. Alonso se adentró con la vanguardia en la sierra y fue sorprendido en una emboscada que aniquiló a todos los cristianos, incluido a él que murió defendiendose del numeroso enemigo con la espalda apoyada contra una roca hasta que un moro se abrazó a él y le hundió el puñal.

D. Fernando que reunía en su persona el ser un gran Rey y un hábil diplomático marchó a castigar a los insurgentes,¿Podría el Rey Católico haber exagerado el hecho de la muerte de D. Alonso para tener un pretexto con el quitar los derechos a los moriscos?Los moriscos se rindieron sin lucha , lo que hace un poco inverosímil la ferocidad que habían desplegado en la batalla anterior, pero D. Fernando les dijo que o se convertían o se tenían que ir…dió una Pragmática parecida a la que había hecho unos años antes para la expulsión de los judíos. Después de la paz las sierras se llenaron de moriscos rebeldes(los monfies) que con los años conducirían a la II Guerra de la Alpujarra. Por cierto algunos historiadores dicen que Aben Humeya fue ahorcado por los cristianos , según Mármol fue ahorcado en Laujar por un grupo de monfíes…

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Costumbres perdidas: El descanso de los muertos en el Postiguillo de Adra.

1Hace mucho tiempo , el que ha pasado para que mi pelo se convierta de negro en blanco, cuando se hacía un funeral ,no se limitaba a llevar el cadáver a la Iglesia y decir la Misa , al terminar el sacerdote ,con los consiguientes acolitillos, acompañaba al féretro hasta los aledaños del pueblo, por aquél entonces las casas próximas al cementerio se situaban en la calle Postiguillo con el cruce de la calle Real. Al llegar allí, se sacaba una mesa y sobre ella se ponía el féretro que recibía el último sermón. Por ello este lugar se conocía con el nombre del DESCANSO DE LOS MUERTOS. Acabado el mismo , el entierro seguía su camino al cementerio, ya solo acompañado por los familiares y amigos.El sacerdote volvía con sus acólitos al pueblo.

Los acólitos cambiaban el rojo de su indumentaria por el de color negro y la Cruz que portaban acompañada por los dos velones llevaba un cilindro de color negro de tela.

Esta costumbre existía en todos los lugares y su desaparición fue al cambiar la Iglesia el que el sacerdote acompañara al entierro después del funeral. Por cierto también iba a la puerta de la casa para llevarlo a la Iglesia, cosa que hoy tampoco se hace.

La palabra tragañú o tragamú

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Por los años cuarenta y cincuenta se utilizaba en Adra ,no sé si en algún lugar de España también, la palabra TRAGAÑÚ O TRAGAMÚ ,referida a realizar un trueque a ojos cerrados o sea sin ver lo que se cambiaba. Era una acción propia de los chiquillos que extendían el puño cerrado ofreciendo cambiar lo que tenían en él con otra cosa que tenía otro chiquillo.

Se iniciaba diciendo :¡Vamos a hacer un tragañú! y si se aceptaba se efectuaba el cambio seguido por las complacencias o discusiones que el objeto cambiado provocaba.Muchas veces se cambiaban trompos de púa maceta por los de púa gallo, “cajicas” mas raras por otras mas corrientes, mediante este trueque se intentaba conseguir cromos ,(muchos de los del azafrán) bolas de hierro(muy codiciadas por los niños de la época) o de cristal. Lo cierto que en estos trueques siempre había algún perjudicado. Esta información ha sido posible a la buena memoria de D. Eugenio Tendero Ucedo, a muchos ,que la conocíamos, se nos había ido al baúl de los olvidos.

Una costumbre perdida: La noche de Ramos en la Alquería.

Entrada de la Alquería 2En este pueblo , situado a 4 Kilómetros de Adra, existía una costumbre entre los jóvenes que NO era practicada en el resto de los núcleos de población que conforman el término de Adra y era conocida como la noche de Ramos. Al parecer en la víspera del Domingo de Ramos los muchachos que se interesaban por alguna moza tenían costumbre de ponerle en la ventana una maceta. Lo curioso era que esta maceta era trasladada de otra ventana a la de la moza que pretendían. Tuve ocasión de tener noticia de esta costumbre en el curso 1970-71, en la que ejercí mi profesión en la Agrupación escolar de la Alquería, y pude comprobar que tenía una segunda actuación que consistía que cuando algún vecino no caía muy bien ,los mozos les ponían una penca ya seca en la puerta con lo que provocaba su indignación.

He preguntado a algunos antiguos vecinos de la Alquería y así me lo han confirmado. Posiblemente la costumbre era mas compleja, pero yo os la transmito como ha llegado hasta mí , me imagino que con los nuevos tiempos habrá desaparecido. En Polopos (Lucainena de las torres)  se practicaba una costumbre similar, pero ello se hacía la noche antes de irse los mozos a cumplir la “mili”, con la desaparición de ésta también habrá acabado la costumbre.